وأنشد بعده : الطويل ولا ناعبٍ إلا ببينٍ غرابها وهذا عجز وصدره : مشائيم ليسوا مصلحين عشيرةً على أن ناعب عطف بالجر على مصلحين الواقع خبراً ل ليس على توهم الباء فيه فإنها يجوز ومشائيم : جمع مشؤوم كمنصور وهو من به الشؤم نسبهم إلى الشؤم وقلة الصلاح والخير . يقول : لا يصلحون أمر العشيرة إذا فسد ما بينهم ولا يأتمرون بخير فغرابهم لا ينعب إلا بالتشتيت والفراق . وهذا مثلٌ للتطير والتشؤوم بهم . والعرب تتشاءم بصوت الغراب . وقد تقدم شرحه مفصلاً في الشاهد الثامن والسبعين بعد المائتين . وأنشد بعده ( ( الشاهد التاسع والستون بعد الستمائة ) ) وهو من شواهد سيبويه : الطويل